교회사학, Vol.16 (2019)
pp.5~72

DOI : 10.35135/casky.2019.16.005

풍수원 성당의 역사와 그 역할

김정숙

(영남대 명예교수, 한국사학)

풍수원본당은 1888년 르 메르(Le Merre) 신부를 초대주임으로 설립된 강원도 지역의 중심 본당이다. 본고는 풍수원본당 130여년의 역사적 흐름을 보면서 몇가지 특징을 밝혀내고, 이러한 특성이 형성된 과정을 추적했다. 그리고 그 특징을 보기 위해 기초가 이루어지는 설립 시기의 1대 르 메르 신부, 교회 정착발전 시기인 2대 정규하 신부의 사목활동을 중심으로 분석했다. 정규하 신부는 서품받은 직후부터 선종할 때까지 47년 동안 풍수원본당에서 사목했다. 풍수원본당은 박해기 숨어들었던 신자들이 신앙생활로 돌아오는 구심점이 되었으며, 이후 신자들은 도회로 들어가 강원, 경기지역에 새로운 복음터를 개척했다. 동시에 거의 40명에 이르는 사제들이 배출되어 각지로 나가 영향을 끼쳤다. 또한 풍수원본당은 한국인 사제가 선교사들 사이에서 본당 행정에 정착해가는 초기 과정을 완수한 성당이다. 그리고 초기부터 현재까지 변하지 않는 풍수원본당의 특징은 교우촌을 중심으로 운영된다는 점이다. 르 메르 신부 시기에는 신자 재발견이 주를 이루고 동시에 박해도 있어 신자들은 배교를 강요당하거나 심지어 순교하는 경우도 있었다. 르 메르 신부는 그러한 상황을 극복하면서 성영회와 학교를 통해 비신자 사회에 정착하는 터전을 형성했다. 그는 성당을 중심으로 신자들이 보다 쉽게 사목행정에 접하고 또 곤경에 처했을 때에는 보호받을 터전을 마련했다. 정규하 신부는 이러한 토대 위에서 풍수원본당을 하나의 가톨릭 세계로 완성해 나갔다. 즉 학교를 운영하여 신학생을 다수 배출할 배경을 갖추었는데 이렇게 성장한 본당 출신 사제들이 교구와 타지역과의 연결고리가 되었다. 또 그는 안나회의 적극적인 보조를 받으며 사회복지사업을 해나갔고, 성체거동을 시행하며 지역사회의 중심적 위치를 확보했다. 그리고 본인부터 솔선했고, 친인척과 신자들의 기부를 얻어 본당에 넓은 영역을 확보했다. 신자들은 태어나고 교육받고 생활하고 죽어서 묻히기까지의 모든 과정을 풍수원 안에서 할 수 있었다.

The History and its role of the Pungsuwon Church

Kim, Jeong-Sook

The Pungsuwon Church which was founded in 1888 by Father Le Merre is the pioneer and pivot of the churches of Gangwon-do Province, This essay has identified some of its features and traced the process of its formation by looking at the historical flows of more than 130 years. The analysis was focused on the pastoral activities of Father Le Merre, his work on the foundation of the Pungsuwon and the work of Father Gyu-ha Jeong in the church settlement and development. Father Gyu-ha Jeong had performed pastoral ministry 47 years in Pungsuwon church from the time of his ordination until his death. The believers who escaped from the persecution of the government of that time came gathered around the Punsuwon Church which become the center of resource in Keeping and returning to their christian faith. From this church, the believers went to the towns and cities and spread the gospel and found new catholic communities, catholic station, in the villages of Gangwon and Gyeonggi province. Nearly forty priests from Pungsuwon diffused the faith and influenced with the testimony all over the country through the history of Pungsuwon. The Pungsuwon Church also put the basis and establish the formation of the earlier Korean priests and their training and process in settling the parish administration among missionaries and becoming the intermediary between in the missionaries and the believers. The solid characteristic of Pungsuwon Church, has not changed from the beginning to the present, its method is the same that operates in establishing basic of the catholic stations(catholic villages). The effort of Father Le Merre helped in rediscovering who was hidden believers, gave them strength in their faith even till martyrdom. Father Le Merre overcame all the difficulties and formed a foundation for church settlement in non Christians society through his charitable works, especially opening the organization called the Sancta Infantia and founding perish schools for Christians and non Christians alike. He provided a situation for believers to be more easily accessible to pastoral administration and to be protected in times of trouble. On this basis, Father Gyu-ha Jeong completed the Pungsuwon area as a whole Catholic world. In other words, the Catholic school became a fertil soil that produced a large number of theological students. The priests who were formed up on that institution became linkmen between the Parish and other regions. He also undertook social welfare projects with the support of women’s group Anna, he established the Eucharistic Congress that secured a central role in the society. He and his protects helped in establishing a large church area using the donations he received from relatives and believers even his own gifts. Thanks to this catholic institution, Christians were able to do all kind of works and activities in the Pungsuwon area, activities that affect positively all the stages and domines of life from birth to death and burial, activities such as health, education and human formation.

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